中国国际电台天津8月10日新闻（记者Chu Fuqing）于8月9日在Tianjin启动了“为什么中国和谐与共生”宣传主题的在线宣传主题。当著名的北京歌剧孟古努格（Meng Quanglu）扮演女演员和天津（Tianjin）的文学和艺术界联合会主席时，在古代文化街头剧院前唱了“中国财富”，漫游的面孔在云彩和天空中散发出的声音正是Tianjinjinjin Opera Opera Opera Heit的确切回应。这个包括歌剧在其血统中的城市是使用最可靠的口音来解释“观看歌剧，观看天津”的含义。 Meng Guanglu在古代文化街剧院面前演唱“中国宝藏”（张Qiang的图片，中国国际电台记者） 柔新岛与天津相连，并在一百年内发展了一个“玩耍巢” 在海河河的浪潮中，天津歌剧的遗传密码被隐藏了。这个城市，被称为e“柔和的下尖”，由于其水和土地，已成为五个方向的熔炉。来自南部的Huiban具有Erhuang的温柔，来自北部的Bangzi包裹在Qin Opera的兴奋中，当地时间的音调与该市的新鲜度混合在一起，这在茶馆和葡萄酒商店中与独特的声音相撞。 1907年，“ Weitingtang”的锣和鼓尚未被摧毁，1936年，中国大剧院的霓虹灯照亮了Mei Lanfang的袖子。 Ma Lianligang在这里唱歌“借用东风”。小拜寿岛的ping歌剧忘了茶购买者加水。欢呼的“好！”俱乐部可以在一夜之间流行。俗话说：“向北京学习，在天津闻名，并在上海赚钱”说明了这座城市的地位：这是歌剧的试金石，也是艺术家的炼金术炉。 公共活动中的歌剧表演（由中国国际电台记者的张Qiang拍摄） 一个D戏剧种子也落在地面上。李·塞兰（Li Shutan）在这里写下了《山茶花女孩》的台词。 Cao Yu的“生命三部曲”充满了天津的烟花。在南卡（Nankai）校园里，张·博林（Zhang Boling）的“利用行动来改善社会”的概念从象牙塔到街道和奴隶创造了戏剧，这成为唤起人民智慧的澄清。天津不再是一个简单的“游戏码头”，而是歌剧与时代之间的对话十字路口。 街道和啤酒已更改为在古代和现代中一起玩 “看！茶花的Girlwas在今年的龙船节日假期中演唱“喝一首歌“在阳台上！”，意大利风格的西方风格建筑的阳台立即变成了歌剧盒。观众没有以敌对的方式出现。 以前的Golden Street Big Copper Coin Square“ Sunrise”表演场景（Tianjin People's Art Theatre提供的图片） 天津在剧院里“毁灭性”，使整个城市成为一个舞台。在广东协会的蓝色砖块和绿色瓷砖中，长袍的游客跟随“阿德里安学徒”，找出比赛，转过身进入“河流东方”轮廓。张元的木地板每天九次，导游转过身，喊着一个报纸男孩，大喊“从通道中”，演员看上去像一个和传单一起奔跑的学生，枪声声音似乎从一百年前就从街道和车道上渗透了； Cao Yu的前住所的台灯已经亮起，“雷暴”线与窗外的蝉混合在一起，观众可以感觉到他们可以在周Puyuan的书房中握住旧时钟的感觉。 Hai River的“ Bridgeside Music Collection”使用交响乐和民间音乐将天津之夜的颜色更改为流动的音乐痕迹... “在这里表演的潘诺德，脚下的地面在表演上。”女士。张（张e。她只是跟随“学徒”，并用乌云挥舞着，袖口上沾满了污渍，上面放着木片。王·韦（Wang Wei）的观众成员说，当建筑质地击中了歌剧的灵魂时，“ Fanyi的呼吸是正确的”，Tianjin的每个砖块和瓷砖都成为了一本活着的剧本。 古老的音调和新押韵写在舞台上。 Lu Yusheng的Jingyun鼓仍在广播中。元宇宙和人工智能人工智能增强了串扰的艺术。试想一下屏幕上的虚拟“有趣”，以及真正的“支持”来一起唱歌，这样就不会惊讶地拍打桌子：“这种新颖的，玩笑！” 天津歌剧从来没有在博物馆中标本。孟古努格（Meng guanglu）将新的北京歌剧“中国宝藏”带到了剧院，他的唱歌风格触及了人们的心，这不仅带来了老年一代的肌肉和骨头，而且增加了当时的清晰度。 Wenhui卡以十Ye发行ARS吸引688万公民到剧院观看Huimin的演讲，将“优雅的艺术”带给普通百姓的家... 天津的第一个双层甲板“访问巴士”（中国广播电视台的王元的图片） “天津是一家歌剧和土著艺术小镇。北京歌剧和串扰等优秀的传统艺术在唱着'Hhai and Jin Rhyme'的城市名片中起着重要作用。”辛格·古路（Simeng guanglu）说：“作为文学和艺术工人，我们必须使用数千个押韵的歌剧讲述中国的故事。天津是一部歌剧码头和一个巨大的舞台。我希望我们的北京袖子的袖子可以滚动各种文明的手，并唱出《和谐与symiosis》的戏剧世界。” 从“休息”到码头再到“现场广播”再到云，从张·波林（Zhang Boling依靠水。这个“游戏码头”不再是区域象征，而是文明之间对话的阶段。在这里，每种唱歌风格都是“统一和符号”中的脚注，每个阶段都会唱普通百姓的喜悦和悲伤。